2008/12/31

ライブ、放哉、石田彰

年末ライブ。
二人組のエレクトロなユニットでやったのです。
私がPCでAbleton Liveを、相方がAKAIのMPCを中心にして、それぞれKAOS PADやらヴァイオリンやら口琴やらおもちゃの楽器やらを詰め込む感じで。
その場のノリで音を出したり出さなかったりする訳だ。

然し大きく失敗してガンヘコミ。

半年前の、私の一番最初の計画では、20分程度のソナタ形式或はそれに準ずるものを一曲描く筈だった。
つまり数個の音型的テーマとその反復とか展開などが含まれる、一つの曲だ。
一つのテーマに雅楽の、蘭陵王の陵王乱声のテーマを取り入れることが計画されていた。
それで聴いてる人を片っ端から薙ぎ倒していく筈だった。
3ヶ月前の二番目の計画では、それが全く頓挫してしまって、代わりに20分程度の組曲にすることになっていた。
複数個の曲を一つの概念的或は物語的テーマでまとめあげる訳だ。
然し実際には、1ヶ月前になってやっと、てんでバラバラの、ループ素材を適当に作って並べただけの味気ない曲が幾つか用意できただけだった。
まあこれなら特に覚えたり練習したりする必要もない。
序でに言っておくと、声を取り入れることがテーマ。
例えばビートニク風に詩を朗読するとか。
ビート風の詩の朗読はずっとやりたかったんだ。
あとクラブミュージックで一般的に使われている技法はできるだけ使わないように心掛けた。
ささやかな、余りにささやかな抵抗だ。
あとは機材でなんとか適当に誤魔化して形を保つ、ということが目標となった。

流石にこれでは、やっても恥をかくだけだと思い直して、昨日の夜中ノソノソとベッドの中から這いずり出てきて、尾崎放哉の句「死ぬ事を忘れ月の船漕いで居る」を中心として、放哉の句集から幾つか自由律の句を選び、序でにたまたま録画していたキャシャーンのアニメの「死を恐れる青年よ、生きるとは何かを見に行こうじゃないか」と石田彰の声(かっけー)で言ってるのをサンプリングして編集し、それから詩を新たに6編書き上げた。
放哉の句と私の詩6編で、「死の想起→人間性の否認→疎外→異議申し立て→人間性と生活の回復→社会的希望の獲得」というような話の道筋を作り上げた!
これを石田彰の声の台詞がまとめている訳だ。
私スゲエ。
音は駄目でも、これでなんとかそれなりのものにすることができた筈だ。
私は満足して2時間程寝ることができた。

ライブ。
ウィダーインゼリーとリポビタンDとアリナミンVを取り敢えず体に流し込んで、ステージに立つ。
全6曲。
最初の4曲で「死の想起→人間性の否認→疎外」までをできるだけ平坦に足場の脆弱な感じでやって、1曲挟んで、最後の曲で「異議申し立て→人間性と生活の回復→社会的希望の獲得」まで一気に行く。
音も最後に詰め込まれる。

という予定だったが、二人の間の意思疎通の失敗の所為で、一曲の演奏時間がそれぞれ思ったより少しずつ伸びてしまい、時間的に最後の曲ができなくなってしまった。
私はやりたいことの半分もできずに終わってしまった。
ああ・・・。

序でに本番の出音が凄く悪かったり、自分が思っていたようにはうまく演奏したりうまく相方の意図を汲めなかったこと等もあって、ガンヘコミな訳です。
「幾ら悪くてもこれ以上は悪くなることはないだろう」と想定していたボーダーラインより悪かったのだ。
テラヘコむよ。
ペタヘコむよ。
ここまで失敗感のあるのは久しぶりだ・・・。

2008/12/30

そういや明日ライブです

あーやべー。
明日ライブだよ・・・。
すっかり忘れてた。

あれもこれもやってねーよ。
EQ調整とか。
音量/音圧調整とか。
新しいネタ仕込みとか。
鏡音の双子とか。
色々やろうと思ってたのに・・・。

また徹夜か。
いつもだ。
いつも前日の夜中だ!

まあ面倒臭いからこのままいくか。
じゃあまあそういう感じでよろしく。
ビジュアル系風に言うと憑髏刺躯。
クラシカルに夜露死苦。
テクノ風だと4649。

2008/12/29

徒然なるままに寝暮らし

今日はいろいろしようと思ってたのになあ。
ああ、私は怠け者だなあ。
奇妙な体勢で座って、役に立たない本をぺらぺら眺めながら、くだらないことばかり考えて、人生を無駄なものにすべく勤しんでいる。
何かあるとすれば、変なところがしびれたりするぐらいのもんだ。

寝て暮らしたい。
金やら地位やら名誉やらも欲しくなくはないが、どちらかというと寝て暮らしたい。

2008/12/28

誤魔化す

風呂上がりに、閉め切ったナマ温い部屋の窓を開けて冬の夜のよく冷えた空気を取り込むのは、なかなか気持ちいいものだ。
露天風呂に似ている。


ライブでヴァイオリンを使えるか試してみた結果、それなりに誤魔化しが利きそうだという結論に達した。
意外にいけそうだ。
判る人には、私が全く技術の無い初心者で適当に誤魔化していることが判って寧ろムカムカする、というぐらいにはなんとか誤魔化せそうだ。
本来的な技術は進歩せず誤魔化す技術ばかり上手くなっていく・・・。
まあ嘘と誤魔化しは元々私の得意分野だからな。
判る人には済まないが。

お望みなら私の表面を嘘っぱちで塗り固めて諸君を幸せな気分やら英雄的な気分にでもしてあげましょう。
或は癒し?
簡単だ、よく知っている。

2008/12/27

ハンドヘルドポインティングデバイス

机の無い環境で、膝の上でネットブックを使いたい。
然しAspire Oneのトラックパッドは使い難い。
マウスを太腿で操作するのは少し悲しい。

やっぱMSIのにしとけば・・・。

しょうがないのでハンドヘルドの小型のトラックボールを買ってきた。
Data LandのJr.TRACK2(→Amazon)。
普通は手に持って使う用なのだが一応据え置き型としても使える点は好い。
が、ポインタの速度をOSの設定で最速にしても、死ぬ程遅い。
而も遅いからといって細かい作業ができる訳でもない。
そりゃねーよ。
まあネットブックの狭い画面ならなんとか使えそうな気もしなくもないが、私のデスクトップの1920x1200のモニタでは到底使い物にならない。
まあデスクトップ用には長年愛用しているMicrosoftのトラックボールがあるので、ネットブックでしか使わないだろうけど・・・。
あとボタンの位置がビミョウに使い難い・・・。
ポインティングデバイスとして余りよくできたものだとは言い難いが、まあそこそこ安かったし、取り敢えずはこれで満足しておくか・・・。
またキリのない(金銭的な意味で)旅に出なければならなくなるのはゴメンだ。


トラックボールといえば・・・。
私の愛用しているMicrosoftのTrackball Explorerは、随分前に発売中止になってるのよね。
私には凄く便利なんだけど・・・。
形状もそうなんだけど、自由度の高いボタン割り当てができることと、多ボタン(5ボタン)であることと、有線であることが特に。

ケンジントンのEXPERT MOUSE(→Amazon)は4ボタンで少々心許ないし、LogicoolのTRACKMAN(→Amazon)はカスタマイズ可能な多ボタンだけれども無線なので電池を交換したりしなければならないのが少々面倒だ・・・。
まあMicrosoftのも、他のに比べてゴミが詰まり易いという欠点はあるのだが。

ということで、今使ってるのが壊れるとしばらく途方に暮れなければならなくなる。
まあケンジントンのにしてもLogicoolのにしても、すぐ慣れるとは思うけれど・・・。
或は別途ランチャ的な何かを導入するとか。

まあ何かしらのトラックボールを使うようにするさ。

トラックボールじゃないなんて信じられないという体になってしまった。

まあトラックボールは、細かい直線を描いたりするのは、マウスに比べて苦手だけれど。
逆に、長い距離を移動するのにマウスをカタカタ持ち上げたりする必要もないし、長時間使用しても(身体的な意味で)省エネルギーだし、設置スペースが狭くても問題無いし、ドラッグしたまま制止したりするのも楽だ。

2008/12/26

Christmas Steps

ああ、クリスマスだったからか。
そういうことか。

無縁。

12/25という日付を見てもピンと来ない。
もう何をしたらいいのかも分からない。

クリスマスと言えば、マライヤキャリーでもワムでもなくて、どちらかというとMOGWAIのChristmas Stepsな感じだ。

明日残り物のケーキでも買ってくるか・・・。

2008/12/24

ウンコな議論

ああ、いつも通り、フランクファートはあんまり関係無いですが。

真面目な本にどうしようもない乱暴な議論があると読むのが苦しくなる。
或事柄についての何種類かの議論を、宛も一人の人が言っている一つの議論であるかのように扱って、それをねじれているだの矛盾してるだのと言って非難するのを主題としているような本を読むと、苦しくて死にたくなる。
窓から放り出されて地面に叩き付けられるのは、私か本か。

例えば「最近の若者は・・・と考えている」だとか「新自由主義の批判者は・・・と言う」だとか、まあ「ポストモダン」でも「プラグマチスト」でも何でもいいのだけれど、そういうふうに言うときの「・・・」の部分に複数の議論を混ぜこぜにして、それでその後それに対する自分の反論を展開する訳だ。
そしてその「若者」やら「新自由主義の批判者」やらはその件について全員まるっきり間違っていてその中の誰も何一つ正しいことを言っていないかのように扱われる。
二つの全く立場の違う議論を一つの議論であるかのゆに扱えば、そりゃ矛盾して見えることもあるさ。

そのどこが間違っていてそこまでが受け入れ可能なのかというような議論をしないで済ましていたりするので、こういう乱暴な一般化に、書いてて気付かないのだろう。
喩えばチョムスキーとかローティではなくてカタカナで書かれるような最初から駄目なものとして定義されている「サヨク」を批判することで(ああ、論点先取の罪も犯している)、左翼思想全体を批判したことにしているようなものだ。
フロイトの夢判断がビミョウだからと言って「無意識」の功績を無視してフロイト全体或は精神分析の全てが間違っているかのように言ったり。
或は近代的な「人間」という概念を支えているものの一部が機能不全になったり間違っていることが判ったということ即ち「人間」という概念全体が死んだと言うのと同じようなものだ。

ここでは間違った一般化が当たり前のように行われている!
こういう間違った一般化によって、弱いものを一寸潰しただけで、強大なものや影響力のあるものに立ち向かって勝ったぞと誇らしげに言うことができるようになる訳だ。
或はトカゲをドラゴンと呼んで踏みつぶしているようなものだ。
一見して矛盾しているのが判るような阿呆っぽい議論に反論するのは簡単なので、余り深く考えずとも本が一冊書けるというスンポーだ。
哀れなドンキホーテ。

一般化というのは、議論を解り易くしたり、或は議論を永遠に続けるのを避けつつどこかで結論を出す為には、確かに必要な作業だ。
然しこの作業で間違うと、殆どの場合その議論は空虚なものとなる。
結論や主張が支持できる支持できない以前の問題になってしまう。


自分が何を批判しているのかはっきりさせておくことは重要だ。
またどういうことが最近の議論の的となっているのかも一応知っておきたいところだ。
という訳で、最近発売された新書の中で、日本の最近の社会学系だとか思想系の(と思われる)本を、幾つか適当に見繕って買ってきて読んでるのだが。
外ればかり引いて、稔りの期待できない苦行となっている。